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新(xin)聞來源︰遂寧新(xin)聞網(wang) 更(geng)新(xin)時間︰2020-02-27 05:49

編(bian)者按

近日(ri),由遂寧日(ri)報社(she)副總編(bian)輯寧雲(yun)峰撰寫的(de)《媒體融(rong)合不會劃上休止符》一文在(zai)《 城(cheng)市(shi)黨報研究》fan)期發表。

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雜志封(feng)面

原文如下︰

內容提要︰自媒體融(rong)合上升(sheng)為國(guo)家(jia)戰略(lue)以來,“上下半場”“前後半場”兩段論劃分zhi)de)媒體融(rong)合就甚囂至(zhi)上。本文從物質運(yun)動的(de)一hua)ban)哲學理(li)論和戰略(lue)目標管理(li)的(de)階(jie)段性理(li)論切入,就此進行分析和評介,得出(chu)媒體融(rong)合是一個開放的(de)場域,不會劃上休止符的(de)結論。

關鍵詞︰媒體融(rong)合 兩段論 無止境

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“中國(guo)媒體融(rong)合xi)geng)精彩的(de)下半場開始了”“融(rong)媒體下半場︰主流媒體主導內容生產”“融(rong)合進入下半場,2019年(nian)將(jiang)成(cheng)為媒體深度融(rong)合xi)de)關鍵一年(nian)”……

從“摸著石頭過河(he)”到進入“深水區”,媒體融(rong)合兩個階(jie)段的(de)“場次論”,在(zai)傳媒學界研究、業界實施的(de)傾注(zhu)和討論中浮(fu)出(chu)水面,成(cheng)為了一個高頻(pin)率亮相(xiang)的(de)重要論斷(duan)。

媒體融(rong)合,真有場次?

有xiao)?隙 de)回答,是基于(yu)生物進化理(li)論的(de)邏輯框架認識(shi)。

媒體融(rong)合萌芽(ya)于(yu)美國(guo)20世(shi)紀70年(nian)代(dai)末,跨(kua)入大洋彼岸的(de)東方國(guo)門已是20世(shi)紀90年(nian)代(dai)初期。隨後的(de)20余年(nian),在(zai)學界與業界的(de)探討與嘗(chang)試中曲折(zhe)前行,而全面走進國(guo)人視野,嵌入大眾生活(huo),時間的(de)分水嶺就在(zai)2014年(nian),以習(xi)近平(ping)jie)蓯榧ji)視察人民日(ri)報、中央(yang)電視台(tai)為標志,媒體融(rong)合由傳媒業de)諦卸 仙sheng)為國(guo)家(jia)發展戰略(lue),成(cheng)為治國(guo)理(li)政方略(lue)的(de)高位部(bu)署,宣告中國(guo)融(rong)媒時代(dai)已然(ran)到來。

從心動理(li)念到行動體現,從技術保障xi)攪 淘僭zao),從管理(li)迭代(dai)到jiao)聘geng)替(ti),是媒體融(rong)合內容邏輯更(geng)替(ti)的(de)軌(gui)跡;從紙媒、電媒、網(wang)媒到社(she)媒、政媒,從PC端到移動端,從人工選擇到智能(neng)推送(song),是媒體融(rong)合平(ping)台(tai)轉換升(sheng)級的(de)寫真;從頂(ding)層設計pin)降撞bu)實施,從局部(bu)探索到整體推ping) 擁dan)媒試yun) 蕉嗝攪   敲教迦rong)合行xing) ce)略(lue)謀劃的(de)映現……一路風雨兼程,一路高歌猛進,在(zai)技術迭代(dai)升(sheng)級中賦(fu)能(neng),媒體融(rong)合無不呈現明顯的(de)階(jie)段性特(te)征,“中央(yang)廚房”“融(rong)媒體中心”“區塊鏈”“AI”等(deng)等(deng),自然(ran)成(cheng)為媒體融(rong)合路演的(de)階(jie)段性標志符號。


毋(wu)容置疑,時間演進、內容更(geng)替(ti)、技術標志、形(xing)態裂變……抑或從多媒到跨(kua)媒,再到融(rong)媒,直至(zhi)全媒,都是媒體生物學意義在(zai)融(rong)合xi)de)不同(tong)時期的(de)客觀反應。

由此而勾勒的(de)媒體融(rong)合階(jie)段場次論是成(cheng)立的(de)。

沒有xiao)7fu)定的(de)回答,是其憑借(jie)哲學命題(ti)的(de)理(li)性判(pan)斷(duan)。

物質是運(yun)動的(de),永(yong)遠(yuan)都只有起(qi)點(dian),沒有終點(dian)。即便有終點(dian),也只能(neng)是若干階(jie)段中的(de)一個階(jie)段的(de)終點(dian),另一個階(jie)段的(de)起(qi)點(dian)。

從哲學普遍原理(li)認知到傳媒個體剖析結論,媒體融(rong)合就是一個有起(qi)點(dian)、看不到終點(dian)的(de)接力賽過程。這個過程,有看得見的(de)推ping)壇碌de)開端,沒有長遠(yuan)目標實現時間邏輯的(de)終結,過往和正在(zai)噴涌的(de)媒體變局事實已經證明,未來還將(jiang)證明︰伴隨技術不斷(duan)xi)de)創(chuang)新(xin)而賦(fu)能(neng),並將(jiang)一直佐證、演繹(yi)。

況且,媒體融(rong)合只是一種手段,一種人機接聯、物物相(xiang)聯、移動互聯、虛實智聯的(de)手段。無論是作為鳳凰涅??自我救贖于(yu)困難時期的(de)傳媒行業選擇,還是作為強國(guo)復興路上治國(guo)理(li)政方略(lue)的(de)國(guo)家(jia)行動,這手段都得不折(zhe)不扣(kou),長期而不是階(jie)段性地服務于(yu)融(rong)合“使(shi)命”︰鞏固(gu)共同(tong)的(de)思(si)想(xiang)基礎,提供強大的(de)精神力量和有力的(de)輿論支持。

不可(ke)否(fu)認,甚囂之上xi)de)“上xi)氤 薄跋擄氤 被頡扒鞍氤 薄昂蟀氤 繃礁黿jie)段的(de)“場次論”,是以某個斷(duan)面時間的(de)節點(dian)標志符號為依據,就媒體融(rong)合過程中某一重大標志所(suo)作的(de)定性劃分,比如把(ba)媒體融(rong)合上升(sheng)為國(guo)家(jia)戰略(lue)。不過,這種劃分在(zai)沒有xiao) 蒼zan)時無法(fa)得出(chu)終結時間的(de)場景中,往往容易被認為是從yong)教迦rong)合戰略(lue)全過程的(de)場域來作出(chu)完整系(xi)統(tong)che)墓卣眨 cheng)為不易覺察的(de)誤導,很容易被順理(li)成(cheng)章導出(chu)媒體融(rong)合會有終結的(de)論點(dian)。

技術創(chuang)新(xin),沒有止境。融(rong)合過程又何以劃定終點(dian)的(de)邊際?假如有終點(dian),終點(dian)的(de)標志是什麼呢?站在(zai)傳播生態文化哲學的(de)制高點(dian)審視,這場以技術路徑為支撐的(de)媒體融(rong)合,是否(fu)能(neng)這樣來假定,技術文化融(rong)合目標實現之後,可(ke)否(fu)進入社(she)會文化融(rong)合xi)de)新(xin)場次?如此,媒體融(rong)合xi)de)演進,還會有止境?

“世(shi)界無窮盡”,先(xian)ri) 塹de)探索實踐給我們啟(qi)示︰

 媒體融(rong)合,沒有xiao)靶 狗保 yong)遠(yuan)在(zai)路上!

(作者為四川遂寧日(ri)報社(she)副總編(bian)輯、西華(hua)師範大學新(xin)聞傳播學院碩士ke)際Γ/p>


責任(ren)編(bian)輯︰杜(du)鵑(juan)    編(bian)輯︰莫(mo)莉

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